本文摘要：一、中国书法是世界上最美的艺术 汉字是中国文化的最小单元又是中国文化的最高代表。卫恒《四体书势》说：“昔在黄帝创制造物。有沮诵、仓颉者始作书契以代结绳盖睹鸟迹以兴思也。 因而遂滋则谓之字。”汉字有六义：曰指事曰象形曰形声曰会意曰转注曰假借。汉字的缔造、使用、演变、生长和无穷组合造就了中国文化的辉煌辉煌光耀和流光溢彩造就了五千年一以贯之的中华文明。 一部中国书法史是一部汉字的演化生长史也是一部形象的中国文化史。博大精湛的中国书法是博大精湛的中国文化的基础和缩影。

一、中国书法是世界上最美的艺术

汉字是中国文化的最小单元又是中国文化的最高代表。卫恒《四体书势》说：“昔在黄帝创制造物。有沮诵、仓颉者始作书契以代结绳盖睹鸟迹以兴思也。

因而遂滋则谓之字。”汉字有六义：曰指事曰象形曰形声曰会意曰转注曰假借。汉字的缔造、使用、演变、生长和无穷组合造就了中国文化的辉煌辉煌光耀和流光溢彩造就了五千年一以贯之的中华文明。

一部中国书法史是一部汉字的演化生长史也是一部形象的中国文化史。博大精湛的中国书法是博大精湛的中国文化的基础和缩影。

二、中国书法之美源于中国汉字之美

昔人《隶势》有云：“或穹隆恢廓或栉比针列或砥平绳直或(wān)蜒胶戾或长邪角趣或规旋矩折。

修短相副异体同势。奋笔轻举离而不停。纤波浓点错落其间。

若钟簴(jù)设张庭燎飞烟。崭岩(jié)嵯高下属连。

似崇台重宇增云冠山。远而望之若飞龙在天；近而察之心乱眼花。

奇姿谲诡不行胜原。”隶书之美是厚重凝聚、庄严典雅的平静之美。

三、汉字和书法互为内外相辅相成相得益彰

汉字因书法而有无限生动的形式之美书法因汉字而有无比富厚的内在之美。

而书法和汉字之美又都泉源于自然之美。且看孙过庭之滔滔宏论：“观夫悬针垂露之异奔雷坠石之奇鸿飞兽骇之姿鸾舞蛇惊之态绝岸颓峰之势临危据槁之形。或重若崩云或轻如蝉翼。导之则泉注顿之则山安。

纤纤乎似初月之出天涯落落乎犹众星之列河汉。同自然之妙有非力运之能成。”再以真、草、隶、篆为例。

四、真书之美

书法作品有独擅其一的有两者兼得的也有三者皆备的。

但不管哪一种情形都不行缺少一个“真”字。有真性情才有真情趣；有真修养才有真境界；有真襟怀才有真气象。

中华民族正处在实现伟大再起的重要时期。我们所处的时代是一个需要真情趣、真境界、真气象的伟大时代。今世书家应当自觉意识到承先启后、继往开来的历史责任不懈怠、不浮躁、不媚俗坚贞不拔勇于创新努力开拓和培育适应时代要求切合中国优秀文化传统能够满足人民群众高尚精神文化追求充实体现大国风范的一代新书风。

五、草书之美

崔瑗《草书势》有云：“观其法象俯仰有仪方不中矩员不副规。

抑左扬右望之若崎。竦企鸟跱(xiè)志在飞移；狡兽暴骇将奔未驰。或(zhǐ)(zhǔ)点(niǎn)状似连珠绝而不离。

畜怒怫郁放逸生奇。或凌邃惴栗若据槁临危。

旁点邪附似蜩螗(tiáotánɡ)挶(jū)枝。遗言收势馀綖(yán)纠结。

若杜伯揵(qián)毒缘巇(xī)；螣(ténɡ)蛇赴穴头没尾垂。是故远而望之(cuī)焉若沮岑崩崖；就而察之一画不行移。”草书之美是灵动流通、千姿百态的变化之美。

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